Drodzy Bracia i Siostry, Kochani Parafianie

Dziś kontynuujemy rozważania na temat katechezy. Ostatnim razem pisaliśmy o konieczności rozwijana poznania wiary w Boga i przekazie wiary. Dziś głównym tematem o K A T E C H E Z I E będzie wychowanie liturgiczne.

Dokonuje się ono zarówno przez n a u c z a n i e, które wyjaśnia tajemnice wiary i sposoby jej celebrowania, jak i przez sam u d z i a ł  w  l i t u r g i i, która pozostanie zawsze uprzywilejowanym miejscem dla katechezy – osobistego, we wspólnocie Kościoła doświadczenia wiary. Integralne rozumienie i harmonijne łączenie obu tych zasad: nauczanie i udział jest konieczne, ponieważ liturgia bez objaśnienia może stać się zespołem niezrozumiałych słów i magicznych czynności. Z kolei sama wiedza o liturgii, nie mająca związku z życiem chrześcijanina, w którym celebracja jego wiary zajmuje centralne miejsce, zaprzecza istotnemu celowi katechezy. K A T E C H E Z A winna zawsze wyprzedzać udział w liturgii i jednocześnie czuwać, aby to, co chrześcijanin przeżywa i czego doświadcza w liturgii, zostało przeniesione w jego codzienne życie. Bardzo dziękujemy ks. Dariuszowi za piękne i regularne katechezy w każdą 3 niedzielę miesiąca. Także za katechezy o LITURGII.

Wychowanie liturgiczne domaga się współdziałania:

- katechezy rodzinnej
- nauczania religii w szkole
- katechetycznych form duszpasterstwa parafialnego

Inspiratorką dla tego rodzaju katechezy pozostaje parafia, wspólnota wiary, która liturgię sprawuje. Należy zatem dołożyć starań, by liturgia była sprawowana w sposób dostojny i zrozumiały, aby sama w sobie stawała się katechezą o rzeczywistości, którą wyraża.
Katecheza z natury swej jest związana w sposób szczególny ze sprawowaniem sakramentów, gdyż właśnie w sakramentach, a zwłaszcza w Eucharystii, Jezus Chrystus działa najpełniej w celu przemiany człowieka. Sakramentalny charakter wychowania liturgicznego winien ujawniać się zarówno w treściach, jak i we wszystkich formach katechezy:

- dorosłych
- dzieci
- młodzieży

Katecheza winna budzić postawy i kształtować umiejętności, warunkujące owocny udział w życiu sakramentalnym. W przypadku katechezy dorosłych formami najbardziej naturalnymi będą, poza homilią,

- przygotowanie do przyjęcia sakramentu małżeństwa,
- katecheza dla uczestniczących w sakramencie chrztu rodziców i chrzestnych, a także
- stała formacja katechetyczna

Gdy chodzi o katechezę dzieci i młodzieży, to katecheza winna mieć charakter ściśle liturgiczny na wszystkich etapach edukacyjnych: dzieci młodsze przygotowuje do uczestnictwa w Eucharystii oraz w sakramencie pokuty i pojednania, dzieci starsze wprowadza w lekturę Pisma Świętego i do świadomego wyznania wiary, młodzież przygotowuje do przyjęcia sakramentu bierzmowania oraz do odczytania i wyboru drogi powołania i założenia rodziny chrześcijańskiej.

Katecheza to nie tylko lekcja religii w szkole. Pamiętajmy o tym, zarówno duszpasterze jak i parafianie.